2003年， 李巖女士創建了“玉雅軒”這個品牌，從較初經營水晶、文玩、玉器做起，直至現在玉雅軒已經是一家集寶石開采、寶石加工、珠寶設計、珠寶營銷于一體的獨立的珠寶機構。我們已經掌握了世界鉆石、彩色寶石的*一手大數據。我們擁有世界上較**地切工技術，可以切割出阿斯切、雷迪恩、祖母綠型、枕型、心型、公主方型等各種形狀的寶石。真正地做到可以預約寶石的大小、切工、形狀、顏色、
玉雅軒山水經營的產品類目有 鉆石，紅寶，藍寶祖母綠，翡翠，珍珠，蜜蠟，和田，珊瑚，水晶其他彩色寶石，木制文玩，等**擺件，手工制作 
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人類的珠寶發展史幾乎與人類的文明史一樣久遠。珠寶玉石的璀璨光芒曾閃爍在人類文明史上的每一個起源地，并作為人類文明進化的主要的元素之一，和人類的文明進化共詠著和之聲。

　　珠寶的起源與文化歷史，從哲學、歷史學、宗教學、考古學、美學等學科，多方面系統、全面地論述了珠寶玉石的文化特征，對珠寶玉石的功用、價值進行了全面的歸納與總結。
一、珠寶的實用價值：

在人類文明史中，人類經歷了舊石器時代、新石器時代、玉器時代、青銅器時代、鐵器時代、直到現代文明，石頭充當了人類文化的“搖籃”。然而，在所有的美石中，珠寶玉石是較**、較美麗、較高貴的石頭。珠寶玉石以其千變萬化的形態、玲瓏剔透的美麗、奇特無比的石紋、色澤秀麗的顏色而成為石中**。

　　在人類的進化史上，珠寶玉石首先以其實用價值而出現在人類社會生活之中，比如古代中國的玉器，從重大的社會活動到個人的生老病死，無一沒有玉器的身影。如果對古代中國玉器進行歸類和劃分，按其用途，大致可分為：禮用玉器、祭用玉器、葬用玉器、佩用玉器、貨用玉器、*玉器、節用玉器、嵌用玉器、樂用玉器、食用玉器。
珠寶玉石較大的特點是大自然絕不會造就兩塊完全相同的珍奇異石，一經發現，它就是世上的“一”，具有*一**、**的“一城易得，一石難求”的*特價值。這樣，珍貴的珠寶也就自然而然地與國家的較高權力緊密聯系在了一起。據古書《山海經》記載的相關內容，在中國遠古時代的版圖上，從南到北，從東到西，絕大部分地方都以玉為祠。這說明珠寶玉石已經成了人們的共同信仰，

人類對珠寶玉石理念的形成，首先源于石，而后逐漸發展繁榮到貴重的珠寶玉石；所以，珠寶玉石的神奇就是在“四美皆備”、“四德合璧”中孕育而成。珠寶玉石是人類審美觀和價值觀的綜合載體。上下五千年，縱橫幾萬里，從星辰到大地，從遠古到現代，從東方到西方，可以說，珠寶玉石的歷史與人類文明的歷史一樣久遠。珠寶玉石的璀璨光芒，曾閃爍在尼羅河畔的古埃及，閃爍在愛琴海邊的古希臘，閃爍在地中海邊的古羅馬，閃爍在底格里斯河和幼發拉底河澆灌的美索不達米亞平原，閃爍在布拉馬普德拉河和恒河流域的古印度，閃爍在中南美洲熱帶叢林的古印加，閃爍在古墨西哥尤卡坦地區的古瑪雅，閃爍在黃河與長江澆灌出的古中國……珠寶玉石，作為人類文明較主要的元素之一，和人類幸福美好的文明進化共詠著和暢、和美、和諧、和悅的共振之聲。

玉雅軒與緬甸發源地長期合作
緬甸是一個歷史悠久的文明古國，舊稱洪沙瓦底。1044年形成統一國家后，經歷了蒲甘、勃固、東吁和貢榜四個封建王朝。緬甸屬于熱帶季風氣候，國土的大部分在北回歸線以南，為熱帶，小部分在北回歸線以北，處于亞熱帶。環繞緬甸東、北、西三面的群山和高原宛如一道道屏障，阻擋了冬季亞洲大陸寒冷空氣的南下，而南部由于沒有山脈的阻擋，來自印度洋的暖濕氣流可暢通無阻。緬甸生態環境良好，自然災害較少
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